【藿香】中國傳統裡藿香已有長久的歷史,它屢屢出現在佛經裡,如《法華經》《楞嚴經》《光明經》和《涅槃經》,可見它和佛教的淵源。《本草正義丸》藿香芳香而不嫌其猛烈,溫煦而不偏於燥烈,能祛除陰霾濕邪,而助脾胃正氣。(宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性)
藿 香 《藿香頌》詎如藿香,微馥微薰,攝靈百仞,養氣青雲。 ~ 南北朝 江淹
明代周嘉胄的《香乘》說藿香來自東南亞諸國,香味和蘇合及都梁相似,花葉曬幹後可薰衣,磨成粉可敷身。
廣藿香的外形有點兒像薄荷,但是不同於後者的清新,它散發一股充滿異國情調的香味,糅合了泥土的厚重,天蘭葵的甜美,以及麝香的原始情欲。它既神秘又野性,既平易近人又性感撩人。在中國它有一個別致的名字是「到手香」。顧名思義,它的葉子觸手就留下獨特的芳香。
藿香常用在中國古代的香方中,除了焚香、薰香,還用來制印泥。中藥認為藿香性辛微溫,可清暑解熱,和胃止嘔,行氣化濕。有名的藿香正氣水至今仍廣為流傳,用來調理消化不良、胃腸性感冒、吐瀉腹痛等症狀。
(植物)Tamāla-pattra,香草名。玄應音義一曰:「多摩羅跋香,此云藿葉香。」慧琳音義三曰:「多摩羅跋,香名也。唐云藿香,古云根香,訛也。」中國傳統裡藿香已有長久的歷史,它屢屢出現在佛經裡,如《法華經》、《楞嚴經》、《光明經》和《涅槃經》,可見它和佛教的淵源。
嘉祥法華義疏八曰:「多摩羅跋者,藿葉香名,此云芬香也。」
法華經謂之多摩羅跋香,楞嚴經謂之兜婁婆香。金光明經謂之鉢怛羅香,涅槃經謂之迦算香。
《本草正義丸》「藿香芳香而不嫌其猛烈,溫煦而不偏於燥烈,能祛除陰霾濕邪,
而助脾胃正氣,為濕困脾陽,倦怠無力,飲食不好,舌苔濁垢者最捷之藥。」
其氣芳香,善行胃氣,以此調中,治嘔吐霍亂,以此快氣,除穢惡痞悶。
且香能和合五臟,若脾胃不和,用之肋胃而進飲食,有醒脾開胃之功。
辛能通利九竅,若嵐瘴時疫用之,不使外邪內侵,有主持正氣之力。
~ 藿香傳說 ~
很久以前,深山裡住著一戶人家,哥哥與妹妹霍香相依為命。後來,哥哥娶親後就從軍在外,家裡只有姑嫂二人。平日裏,姑嫂相互體貼,每天一起下地,一塊兒操持家務,日子過得和和美美。一年夏天,天氣連日悶熱潮濕,嫂子因勞累中暑,突然病倒。只見她發熱惡寒、頭痛噁心、倦怠乏力,十分難受。霍香急忙把嫂子扶到床上說:「您恐怕是中了暑,治這種病不難,咱家的後山上就有能治這種病的香味藥草。讓我趕快上山去把它採來,早日治癒你的病。」嫂子念小姑年輕,出門不便,勸她別去。霍香卻全然不顧,執意進了深山。
霍香一去就是一天,直到天大黑時才跌跌撞撞回到家裡。只見她手裡提著一小筐藥草,兩眼發直,精神萎靡,一進門便撲倒在地,癱軟一團。嫂子連忙下床將她扶坐床上,詢問緣由,才知她在採藥時,不慎被毒蛇咬傷了右腳,中了蛇毒。嫂子聽後頓時神情緊張,趕緊脫下霍香右腳的鞋襪。只見在霍香的腳面上有兩排蛇咬的牙印,右腳又紅又腫,連小腿也腫脹變粗了。嫂子一面驚叫,一面抱起霍香的右腳,準備用嘴從傷口處吮吸毒汁。但霍香因怕嫂子中毒,死活不肯。等鄉親們聽見嫂子的呼救將郎中找來,卻為時已晚。嫂子用小姑採來的藥草治好了病,並在鄉親們的幫助下埋葬了霍香。為牢記小姑之情,嫂子便把這種有香味的藥草親切地稱為「霍香」,並讓大家把它種植在房前屋後、地邊路旁,以便隨時採用。從此「霍香」草的名聲越傳越廣,治好了不少中暑的病人。因為是藥草的緣故,久之,人們便在霍字頭上加了一個「草」頭,將霍香寫成了「藿香」。
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靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙
品 名/【藿 香】臥香
內 容 物/6.8吋臥香140克裝
成 份/藿香葉、特調中藥、粘粉(楠木粉)
原 產 地/台灣製造
保存期限/防潮得宜可永久保存
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