好 香 介 紹
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《迎財神》焚香九叩天賜福，祈願利祿通四海；五行八方香帶路，心誠意正財自來。（宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性）
《迎財神》焚香九叩天賜福, 祈願利祿通四海; 五行八方香帶路, 心誠意正財自來。
財神香是由檀香、降真、木香、丁香、乳香及多種藥草和特殊配方調製而成， 是根據古香譜調和其中五行與八方的完美組合，可以供養諸佛、財神， 進而淨化驅邪， 安定身心， 消災、平安、聚財、招寶等。
法布施與財布施
「復為大施主，普濟諸窮苦。大施主者，於一切人行大施。至於所施者，為是財耶？法耶？淨影師云法施化益，是謂法施。憬興師非之曰：欲濟貧苦必財施故。是謂財施也。」
淨影師就是慧遠大師，著重在法施，法施化益。眾生貧苦從哪裡來的？從迷惑來的。所有一切苦，迷失了自性，可憐！他對於宇宙萬有，他想錯了，他看錯了，於是他也說錯了，他也做錯了，造無量無邊的業。業的果報就是十法界，十法界裡面有染有淨、有善有惡，也就是有苦有樂。佛告訴我們，苦是真的，樂是假的，這很多人不知道。他為什麼不知道？粗心大意。如果細心的去觀察，他就明白了。
憬興師偏重在財施上，「欲濟貧苦，必財施故」。我們看到貧苦的人，你要勸他學佛，他三餐飯都吃不飽，他哪有心來學佛？你能把他基本的生活解決掉，你勸他來學佛，他就來了。這是大乘教裡佛教菩薩，對一切眾生「先以利欲勾，後令入佛智」，先以欲勾牽，那就是財施。所以佛教菩薩有四攝法，攝受一切眾生。四攝法裡面頭一條就是財布施，這布施，他迫切需要，你要幫助他。財施他立刻就感到恩惠，他對你就產生好感，你再勸他學佛，他聽得進去，你是個好人，你不會害我。
六度裡面的布施跟四攝法的布施意思完全不一樣，六度裡面的布施，佛教菩薩放下貪瞋痴，布施的目的在此地；四攝法裡面的布施，他的用意於一切眾生結法緣，佛不度無緣之人，菩薩要想普度眾生就必須要跟眾生結緣。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二五八集）
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【施金玉沐香齋】的中藥香特色：
1、所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材、打磨成粉末、依照古法配方調配出完美的比例。
2、完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物。
3、百分之百天然之上等中草藥原料，含油量高，藥性純正，纖維質少，所以不薰不燥，不嗆不刺，味道温和卻濃郁甘醇，除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外，配方的完美比例使得香氣和順，更創造了豐富的層次。
4、由於某些上等中草藥原料的醇性較高，所以燃點後之香灰的顏色較深，有的呈淺灰色、有的呈深灰色，這都是天然藥草的原始呈現，我們不會刻意添加石灰粉或木料去淡化香灰的顏色，因此消費者請放心，這些都是百分之百純天然中草藥的配方。
5、【施金玉沐香齋】天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外，一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品，讓我們來體會古代文人的品香生活，讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘，透過好香引領進入更有靈性的空間，柔化身心，清淨心靈，創造更美好的人生！
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靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙
品 名／【財神香】立香
內 容 物／立香330克裝
成 份／老山檀香、降真、特調中藥、粘粉（楠木粉）
原 產 地／台灣製造
保存期限／防潮得宜可永久保存
招財開運系列、消災祈福系列、抒壓安眠系列為使用方法建議，僅供參考。如無特殊需求，可依照自己喜歡的味道選擇即可，每種香品皆為百分之百純天然沉、檀、中藥本草配方，敬請安心使用。
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